TAFSIR AL-QURÄN

WAHYU ILLAHI MENGHAPUS KEGELAPAN   Al-Quräan memimpin semua umat manusia ke jalan yang terang.   الٓرٰ ۗ كِتٰبٌ اَنْزَلْنٰهُ اِلَيْكَ لِـتُخْرِجَ النَّا سَ مِنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوْرِ ۙ بِاِ ذْنِ رَبِّهِمْ اِلٰى صِرَا طِ الْعَزِيْزِ الْحَمِيْدِ   1.             Alif laam raa , (ini adalah) Kitab yang Kami turunkan kepadamu supaya kamu mengeluarkan manusia dari gelap gulita kepada cahaya terang benderang , dengan izin Tuhan mereka yaitu kepada jalan Tuhan Yang Maha Kuasa lagi Maha Terpuji.   اللّٰهِ الَّذِيْ لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَ رْضِ ۗ وَوَيْلٌ لِّـلْكٰفِرِيْنَ مِنْ عَذَا بٍ شَدِيْدِ   2.             Dia lah Allāh yang memiliki segala apa yang di langit dan di bumi. Dan kecelakaanlah bagi orang-orang kafir karena siksaan yang sangat pedih.   ٱلَّذِيْنَ يَسْتَحِبُّوْنَ الْحَيٰوةَ الدُّنْيَا عَلَى الْاٰ خِرَةِ وَيَصُدُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَيَبْغُوْنَهَا عِوَجًا ۗ اُولٰٓئِكَ فِيْ ضَلٰلٍۢ بَعِيْدٍ 3.             Orang-orang yang lebih

  بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِیمِ   PENDAHULUAN   Surat Ibrahim terdiri atas 52 ayat termasuk golongan surat Makiyyah karena diturunkan di Mekah sebelum hijrah. Dinamakan Ibrahim عليه السلام dikarenakan surat ini mengandung doa Nabi Ibrahim (salah satu utusan Allāh ﷻ ) yaitu pada ayat 35 s.d. 41. Doa ini isinya antara lain: permohonan agar keturunannya mendirikan shalat, dijauhkan dari menyembah berhala dan agar Mekah dan daerah sekitarnya menjadi daerah yang aman dan makmur. Doa dari utusan Allāh ﷻ tersebut telah diperkenankan oleh Allāh ﷻ sebagaimana telah terbukti keamanannya sejak dahulu hingga sekarang. Doa tersebut dipanjatkan beliau kehadirat Allāh ﷻ setelah selesai membina Ka’bah bersama putranya, Isma'il عليه السلام di dataran tanah Mesir yang tandus.   Pokok-pokok isinya :   a.             Keimanan. 1)             Al-Quräan adalah pembimbing manusia ke jalan Allāh; 2)             Segala sesuatu di alam ini kepunyaan Allāh; 3)          

PENUTUP               Surat Ar-Ra’d lebih banyak menitikberatkan pada pembuktian kebenaran keesaan Allāh, kepastian akan terjadinya hari berbangkit. Dijelaskan pula tugas-tugas para Rasul dan kebenaran dari kitab-kitab suci yang dibawa mereka. Terhadap mereka yang ingkar dan memusuhi para Nabi itu diterangkan bahwa mereka pasti mengalami kegagalan dan kehancuran.     HUBUNGAN SURAT AR-RA’D DENGAN SURAT IBRAHIM   1.             Dalam surat Ar-Ra’d disebutkan bahwa Al-Quräan diturunkan dalam bahasa Arab, sebagai pemisah antara yang hak dan yang batil, sedangkan hikmah menurunkan dalam bahasa Arab itu belum dijelaskan. Dalam surat Ibrahim hikmah itu dijelaskan;   2.             Dalam surat Ar-Ra’d Allāh mengatakan bahwa seorang Rasul tidak akan dapat melakukan suatu mukjizat tanpa izin Allāh, maka dalam surat Ibrahim para Rasul menegaskan bahwa beliau-beliau adalah manusia biasa, tidak dapat mendatangkan mukjizat tanpa izin Allāh;   3.             Dalam surat Ar-Ra’d

Para penentang Rasul pasti akan hancur.   وَلَقَدِ ٱسۡتُہۡزِئَ بِرُسُلٍ مِّن قَبۡلِكَ فَأَمۡلَيۡتُ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ ثُمَّ أَخَذۡتُہُمۡ‌    ۖ    فَكَيۡفَ ڪَانَ عِقَابِ 32.             Dan sesungguhnya telah diperolok-olokkan beberapa Rasul sebelum kamu, tetapi Aku beri tangguh kepada orang-orang kafir itu, kemudian Aku binasakan mereka. Maka alangkah hebatnya siksaan-Ku itu!   أَفَمَنۡ هُوَ قَآٮِٕمٌ عَلَىٰ كُلِّ نَفۡسِۭ بِمَا كَسَبَتۡ    ۗ    وَجَعَلُواْ لِلَّهِ شُرَكَآءَ قُلۡ سَمُّوهُمۡ   ۚ   أَمۡ تُنَبِّـُٔونَهُ   ۥ بِمَا لَا يَعۡلَمُ فِى ٱلۡأَرۡضِ أَم بِظَـٰهِرٍ مِّنَ ٱلۡقَوۡلِ    ۗ    بَلۡ زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ مَكۡرُهُمۡ وَصُدُّواْ عَنِ ٱلسَّبِيلِ    ۗ    وَمَن يُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُ   ۥ مِنۡ هَادٍ 33.             Apakah Dia  yang menjaga setiap diri terhadap apa yang diperbuatnya (sama dengan yang tidak demikian sifatnya)? Mereka menjadikan beberapa sekutu bagi Allāh . Katakanlah: “Sebutkanlah (sifat-sifat) mereka!” Atau apakah kamu hendak memberitaka

Di antara sifat dan perbuatan orang-orang yang ingkar kepada Allāh.   وَٱلَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهۡدَ ٱللَّهِ مِنۢ بَعۡدِ مِيثَـٰقِهِۦ وَيَقۡطَعُونَ مَآ أَمَرَ ٱللَّهُ بِهِۦۤ أَن يُوصَلَ وَيُفۡسِدُونَ فِى ٱلۡأَرۡضِ‌    ۙ أُوْلَـٰٓٮِٕكَ لَهُمُ ٱللَّعۡنَةُ وَلَهُمۡ سُوٓءُ ٱلدَّارِ 25.             Orang-orang yang merusak janji kepada Allāh setelah diikrarkan dengan teguh dan memutuskan apa-apa yang Allāh perintahkan supaya dihubungkan dan mengadakan kerusakan di bumi, orang-orang itulah yang memperoleh kutukan dan bagi mereka tempat kediaman yang buruk (Jahannam).   ٱللَّهُ يَبۡسُطُ ٱلرِّزۡقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقۡدِرُ   ۚ   وَفَرِحُواْ بِٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَمَا ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَا فِى ٱلۡأَخِرَةِ إِلَّا مَتَـٰعٌ 26.             Allāh meluaskan rizki dan menyempitkannya bagi siapa yang Dia kehendaki. Mereka bergembira dengan kehidupan di dunia, padahal kehidupan dunia itu (dibandingkan dengan) kehidupan akhirat, hanyalah kesenangan (yang sedikit).   وَيَقُولُ ٱلَّذِ

Kebangkitan dan keruntuhan suatu bangsa tergantung pada sikap dan tindakan mereka sendiri.   لَهُ   ۥ مُعَقِّبَـٰتٌ مِّنۢ بَيۡنِ يَدَيۡهِ وَمِنۡ خَلۡفِهِۦ يَحۡفَظُونَهُ   ۥ مِنۡ أَمۡرِ ٱللَّهِ    ۗ    إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوۡمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِہِمۡ    ۗ    وَإِذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِقَوۡمٍ سُوٓءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ   ۥ   ۚ   وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِۦ مِن وَالٍ 11.             Bagi manusia ada Malaikat-malaikat yang selalu mengikutinya bergiliran , dari antara kedua tangannya (depan) dan dari belakangnya, mereka menjaganya atas perintah Allāh [1] . Sesungguhnya Allāh tidak akan mengubah keadaan suatu kaum sehingga mereka mengubah keadaan [2] dengan diri mereka sendiri . Dan bila Allāh menghendaki keburukan terhadap suatu kaum maka tidak ada yang dapat menolaknya. Dan sekali-kali tidak ada pelindung bagi mereka selain Dia.   Tanda-tanda keesaan Allāh ﷻ .   هُوَ ٱلَّذِى يُرِيڪُمُ ٱلۡبَرۡقَ خَوۡفًا وَطَمَعًا وَيُنشِئُ ٱلسَّحَابَ ٱلثِّقَالَ